秋毫,只要见到人间君王政治举措稍有失当,立刻呈示出明显的有这样的体系),更是一个使人百试百惑的不解之谜。            第三部分 中国篇第68节 十二次体系            十二次常用十二地支来表示,但每次又有自己的名称,一并对应列出如下:            寿星辰            大火卯            析木寅            星纪丑            玄枵子            訾亥            降娄戌            大梁酉            实沈申            鹑首未            鹑火午            鹑尾巳            十二次是对周天作均匀划分的。这套体系的起源,也尚未完全弄清楚。上述十二个奇怪的名称何所取义,古代星占学文献中虽然偶有论述,但是也不得要领。            顺便提起,从16世纪末欧洲耶稣会传教士来华之后,他们在向中国人介绍西方天文学中的黄道十二宫时,借用了十二次的名称来作十二宫的宫名,对应如下:            寿星天秤            大火天蝎            析木人马            星纪摩羯            玄枵宝瓶            訾双鱼            降娄白羊            大梁金牛            实沈双子            鹑首巨蟹            鹑火狮子            鹑尾室女            在明清之际的中文天文历法书籍(来华耶稣会士和中国学者都撰写过不少种)中,广泛使用着这套黄道十二宫的中文名称。耶稣会士对黄道十二宫的这套译法,未免有刻意仿古的做作之嫌——西方的黄道十二宫至迟在6、7世纪之交就随着佛经传入中国,早有中文意译的译名,与我们现代使用的译名非常相近;耶稣会士即使未读佛经(他们将佛教斥为“偶像崇拜”的异教,攻击甚力),至少也可以意译。然而他们也可能竟有“歪打正着”之幸,因为按照一些现代学者的意见,十二次就巴比伦黄道十二宫在上古时代传入中国的产物,比如郭沫若就有这种看法。见郭沫若的长文《释支干》。我认为此文至今仍是对研究中国天文学史极富启发意义的文献,然而却很少被人注意。对此文要点的概述可见《天学真原》,第302~304页。            第三部分 中国篇第69节 天地对应            天空划分既定,就可以将天区与地上各区域进行对应。中国古有“九州”之说,天地对应思想的发端,也与此说有关。按照《周礼》所述,古有“保章氏”这一职官——正是古代的一种星占官员,他的职掌是:            掌天星以志星辰日月之变化,以观天下之迁,辨其吉凶。以星土辨九州之地,所封封域,皆有分星,以观妖祥。《周礼·春官宗伯》。            这已经明确道出了分野理论的基本原则(“所封封域,皆有分星”,即每个地区都有自己对应的星)。不过九州如何与星群具体对应,史无明文,因为据现今所知道的史料,二十八宿及十二次两套体系的出现和定型,似都在九州之说问世以后。在《史记·天官书》中,可以见到一种早期的分野系统,列出如下(其中左栏为地区,右栏为二十八宿中各个与左列地区对应的宿):            兖州角、亢、氐            豫州房、心            幽州尾、箕            江、湖斗            扬州牵牛、婺女            青州虚、危            并州营室、东壁            徐州奎、娄、胃            冀州昴、毕            益州觜觿、参            雍州东井、舆鬼            三河柳、七星、张            荆州翼、轸            注意上面这个系统中有十三行,这看来是一个明显的早期痕迹。在后来的分野方案中,十二州、十二次与二十八宿都有了固定的对应,上列左栏中的“江、湖”一行被取消,斗宿与牛、女二宿一同被对应到扬州(即上文的“扬州”)。            天地对应方案中最精致、最规范化的一种,见于《晋书·天文志上》,出于唐代大星占学家李淳风之手。这一体系由两部分组成:            第一部分称为“十二次度数”,主要是将十二次与二十八宿精确对应起来,同时给出对应的十二次地支与分野。由于对周天的划分十二次均匀而二十八宿不均匀,为了将此二者精确对应,有些宿已被分割开来。下面依照十二次分为十二组,顺次列出,每组上一行依次为次名、地支、对应的古国名和州名;下一行为与此对应的二十八宿,右下角标有阿拉伯数字的宿是分跨两次的,数字表示这一宿要从该度数处分割开来:            寿星辰郑兖州            轸12角亢氐4            大火卯宋豫州            氐5房心尾9            析木寅燕幽州            尾10箕斗11            星纪丑吴越扬州            斗12牵牛须女7            玄枵子齐青州            须女8虚危15            訾亥卫并州            危16室壁奎4            降娄戌鲁徐州            奎5娄胃6            大梁酉赵冀州            胃7昴毕11            实沈申魏益州            毕12觜参东井15            鹑首未秦雍州            东井16舆鬼柳8            鹑火午周三河            柳9七星张16            鹑尾巳楚荆州            张17翼轸11            关于上表中某些宿的分割及其意义,可举一个例以说明之:以“实沈”之次为例,它占有从毕宿12度(注意是中国古度,周天为36514度)起,经过觜宿、参宿全部,至井宿15度为止这样一片天区。其余各次类推